Федор Михайлович Достоевский Во весь экран Братья Карамазовы (1881)

Приостановить аудио

Каторжному без Бога быть невозможно, невозможнее даже, чем некаторжному!

И тогда мы, подземные человеки, запоем из недр земли трагический гимн Богу, у которого радость!

Да здравствует Бог и его радость!

Люблю его!

Митя, произнося свою дикую речь, почти задыхался.

Он побледнел, губы его вздрагивали, из глаз катились слезы.

– Нет, жизнь полна, жизнь есть и под землею! – начал он опять. – Ты не поверишь, Алексей, как я теперь жить хочу, какая жажда существовать и сознавать именно в этих облезлых стенах во мне зародилась!

Ракитин этого не понимает, ему бы только дом выстроить да жильцов пустить, но я ждал тебя.

Да и что такое страдание?

Не боюсь его, хотя бы оно было бесчисленно.

Теперь не боюсь, прежде боялся.

Знаешь, я, может быть, не буду и отвечать на суде… И, кажется, столько во мне этой силы теперь, что я все поборю, все страдания, только чтобы сказать и говорить себе поминутно: я есмь!

В тысяче мук – я есмь, в пытке корчусь – но есмь!

В столпе сижу, но и я существую, солнце вижу, а не вижу солнца, то знаю, что оно есть.

А знать, что есть солнце, – это уже вся жизнь, Алеша, херувим ты мой, меня убивают разные философии, черт их дери!

Брат Иван…

– Что брат Иван? – перебил было Алеша, но Митя не расслышал.

– Видишь, я прежде этих всех сомнений никаких не имел, но все во мне это таилось.

Именно, может, оттого, что идеи бушевали во мне неизвестные, я и пьянствовал, и дрался, и бесился.

Чтоб утолить в себе их, дрался, чтоб их усмирить, сдавить.

Брат Иван не Ракитин, он таит идею.

Брат Иван сфинкс и молчит, все молчит.

А меня Бог мучит.

Одно только это и мучит.

А что, как его нет?

Что, если прав Ракитин, что это идея искусственная в человечестве?

Тогда, если его нет, то человек шеф земли, мироздания.

Великолепно!

Только как он будет добродетелен без Бога-то?

Вопрос!

Я все про это.

Ибо кого же он будет тогда любить, человек-то?

Кому благодарен-то будет, кому гимн-то воспоет?

Ракитин смеется.

Ракитин говорит, что можно любить человечество и без Бога.

Ну это сморчок сопливый может только так утверждать, а я понять не могу.

Легко жить Ракитину:

«Ты, – говорит он мне сегодня, – о расширении гражданских прав человека хлопочи лучше али хоть о том, чтобы цена на говядину не возвысилась; этим проще и ближе человечеству любовь окажешь, чем философиями».

Я ему на это и отмочил:

«А ты, говорю, без Бога-то, сам еще на говядину цену набьешь, коль под руку попадет, и наколотишь рубль на копейку».

Рассердился.

Ибо что такое добродетель? – отвечай ты мне, Алексей.

У меня одна добродетель, а у китайца другая – вещь, значит, относительная.

Или нет?

Или не относительная?

Вопрос коварный!

Ты не засмеешься, если скажу, что я две ночи не спал от этого.

Я удивляюсь теперь только тому, как люди там живут и об этом ничего не думают.

Суета!

У Ивана Бога нет.