Федор Михайлович Достоевский Во весь экран Братья Карамазовы (1881)

Приостановить аудио

Съездить бы и нам поглядеть, а?

Алешка, ты покраснел?

Не стыдись, детка.

Жаль, что давеча я у игумена за обед не сел да монахам про Мокрых девок не рассказал.

Алешка, не сердись, что я твоего игумена давеча разобидел.

Меня, брат, зло берет.

Ведь коли Бог есть, существует, – ну, конечно, я тогда виноват и отвечу, а коли нет его вовсе-то, так ли их еще надо, твоих отцов-то?

Ведь с них мало тогда головы срезать, потому что они развитие задерживают.

Веришь ты, Иван, что это меня в моих чувствах терзает.

Нет, ты не веришь, потому я вижу по твоим глазам.

Ты веришь людям, что я всего только шут.

Алеша, веришь, что я не всего только шут?

– Верю, что не всего только шут.

– И верю, что веришь и искренно говоришь.

Искренно смотришь и искренно говоришь.

А Иван нет.

Иван высокомерен… А все-таки я бы с твоим монастырьком покончил.

Взять бы всю эту мистику да разом по всей русской земле и упразднить, чтоб окончательно всех дураков обрезонить.

А серебра-то, золота сколько бы на монетный двор поступило!

– Да зачем упразднять? – сказал Иван.

– А чтоб истина скорей воссияла, вот зачем.

– Да ведь коль эта истина воссияет, так вас же первого сначала ограбят, а потом… упразднят.

– Ба!

А ведь, пожалуй, ты прав.

Ах, я ослица, – вскинулся вдруг Федор Павлович, слегка ударив себя по лбу. – Ну, так пусть стоит твой монастырек, Алешка, коли так.

А мы, умные люди, будем в тепле сидеть да коньячком пользоваться.

Знаешь ли, Иван, что это самим Богом должно быть непременно нарочно так устроено?

Иван, говори: есть Бог или нет?

Стой: наверно говори, серьезно говори!

Чего опять смеешься?

– Смеюсь я тому, как вы сами давеча остроумно заметили о вере Смердякова в существование двух старцев, которые могут горы сдвигать.

– Так разве теперь похоже?

– Очень.

– Ну так, значит, и я русский человек, и у меня русская черта, и тебя, философа, можно тоже на своей черте поймать в этом же роде.

Хочешь, поймаю.

Побьемся об заклад, что завтра же поймаю.

А все-таки говори: есть Бог или нет?

Только серьезно!

Мне надо теперь серьезно.

– Нет, нету Бога.

– Алешка, есть Бог?

– Есть Бог.

– Иван, а бессмертие есть, ну там какое-нибудь, ну хоть маленькое, малюсенькое?

– Нет и бессмертия.

– Никакого?

– Никакого.

– То есть совершеннейший нуль или нечто?

Может быть, нечто какое-нибудь есть?

Все же ведь не ничто! – Совершенный нуль.

– Алешка, есть бессмертие? – Есть.