Бернард Шоу Во весь экран Человек и сверхчеловек (1905)

Приостановить аудио

Эта избыточная энергия обратилась на его мышцы и мозг; он стал слишком сильным физически, чтобы подчиняться ей, и слишком мощным духовно, чтобы удовлетвориться простым воспроизведением рода.

И вот, не спрашивая ее, он создал цивилизацию, в основу которой положил ее домашний труд, как нечто незыблемое, данное от века.

Донна Анна. Вот что верно, то верно.

Дьявол.

Да, но к чему в конце концов свелась вся его цивилизация?

Дон Жуан.

В конце концов она стала отличной мишенью для ваших циничных трюизмов; но в начале начал это была попытка мужчины стать чем-то большим, нежели простое орудие женщины для свершения ее долга.

До сих пор непрерывное стремление Жизни не только утверждать себя, но и достигать все более и более высокой организации, все более и более полного самосознания сводится в лучшем случае к войне между ее силами и силами Смерти и Вырождения — войне, исход которой сомнителен.

Отдельные бои в ней — просто тактические ошибки, и победы, как в настоящих боях, по большей части не зависят от полководцев.

Статуя.

Это в мой огород.

Ну, ничего, ничего, продолжайте.

Дон Жуан.

Нет, командор, это в огород значительно более высокопоставленных особ.

Но и вы в своей военной практике, вероятно, замечали, что даже глупый генерал может выиграть сражение, если генерал противника еще чуть-чуть глупее.

Статуя (вполне серьезно) Совершенно справедливо, Жуан, совершенно справедливо.

Некоторым ослам удивительно везет.

Дон Жуан.

Так вот: пусть Сила Жизни глупа; Смерть и Вырождение еще глупее.

Кроме того, они ведь у нее же на службе.

И поэтому, так или иначе, Жизнь побеждает.

Мы обладаем всем, что плодородие может дать, а жадность — сберечь.

Выживет та форма цивилизации, которая обеспечивает самые усовершенствованные винтовки и самых сытых стрелков.

Дьявол.

Вот именно. Выживет потому, что создаст самые производительные орудия Смерти — а не Жизни.

Вы неизбежно приходите к моим выводам, сколько бы вы ни изворачивались, ни путали и ни передергивали, — не говоря уж о том, как нестерпимо длинны ваши речи.

Дон Жуан.

Ах, вот как? А кто первый стал говорить длинные речи7 Впрочем, если мои рассуждения так утомительны для вашего интеллекта, вы можете оставить нас и возвратиться к любви, красоте и прочим вашим излюбленным банальностям.

Дьявол (глубоко обиженный) Дон Жуан, вы несправедливы и невежливы.

Я тоже сторонник интеллектуального общения.

Кто еще способен так оценить его, как я?

Я спорю честно и, мне кажется, достаточно убедительно опровергаю ваши положения.

Если вам угодно, я готов продолжать разговор хоть целый час.

Дон Жуан.

Отлично. Давайте.

Статуя.

Сказать по правде, Жуан, я не вижу, чтоб вы пришли к какому-нибудь выводу.

Но так как здесь нам приходится убивать не время, а вечность, — прошу вас, продолжайте.

Дон Жуан (с некоторым раздражением). Мой вывод у вас перед носом, вы, каменнолобый монумент.

Согласимся, что Жизнь есть Сила, постоянно стремящаяся проявить себя в организованной форме; что червь и человек, мышь и мегатерий, сверчки, светлячки и святые отцы — все это более или менее удачные попытки найти для этой первобытной силы более совершенное выражение, причем идеалом служит существо всеведущее, всемогущее, непогрешимое и наделенное способностью полного и безошибочного самосознания, — короче говоря: бог.

Дьявол.

Я соглашаюсь ради продолжения спора.

Статуя.

Я соглашаюсь во избежание спора.

Донна Анна.

А я категорически возражаю в том, что касается святых отцов, и очень прошу вас не припутывать их к спору.

Дон Жуан.

Я сделал это исключительно ради аллитерации, Анна, и больше не собираюсь о них говорить.

А теперь, поскольку других разногласий у нас пока не возникало, согласимся далее, что Жизнь свои попытки приближения к божественному идеалу не измеряла достигнутой красотой или физическими достоинствами; ведь еще наш друг Аристофан отметил, насколько совершенны в этом отношении птицы — их свободный полет, их яркое оперение, наконец, — прибавлю от себя, — трогательная поэтичность их любви и свивания гнезд. Так можно ли предположить, что Жизнь, будь ее целью красота и любовь, могла бы, сотворив птиц, обратить свои усилия на создание неуклюжего слона и уродливой обезьяны, нашей прабабушки?

Донна Анна.