Ты, верно, впал в нужду, брахман, если ищешь службы?
– Нет, – сказал Сиддхартха, – я не впал в нужду и никогда нужды не знал.
Знай, что я пришел от саман, с которыми прожил долгое время.
– Если ты приходишь от саман, как же тебе не быть в нужде?
Ведь саманы – люди совершенно неимущие.
– У меня действительно нет никакого имущества, если ты это имеешь в виду, – сказал Сиддхартха. – Конечно, я человек неимущий, но я неимущий по своей воле, и, следовательно, в нужде не нахожусь.
– Чем же ты рассчитываешь жить, если у тебя ничего нет?
– Об этом я никогда еще не думал, господин.
Я более трех лет оставался неимущим и никогда не думал о том, чем буду жить.
– Так ты жил на средства других.
– Пожалуй.
Ведь и купец живет на чужое добро.
– Отлично сказано.
Однако он берет у других их добро не даром – он дает им взамен свои товары.
– Так оно, по?видимому, и есть.
Каждый берет, и каждый дает – такова жизнь.
– Позволь, однако: раз у тебя ничего нет, что же ты можешь дать?
– Каждый дает то, что у него есть.
Воин дает свою силу; купец – свой товар; учитель дает свои знания; крестьянин – рис; рыбак – рыбу.
– Очень хорошо!
А ты что можешь дать?
Чему ты научился, что ты умеешь?
– Я умею мыслить, умею ждать, умею поститься.
– Это все?
– Кажется, все.
– А какая от этого попьза?
Умение поститься, например – к чему оно?
– Оно может приносить большую пользу, господин.
Если человеку нечего есть, то самое разумное, что он может делать – это поститься.
Если бы, например, Сиддхартха не научился поститься, то он должен был бы сегодня же взять какую?нибудь службу – у тебя ли, у другого ли: он был бы вынужден к этому голодом.
Теперь же Сиддхартха может спокойно выжидать; ему чуждо нетерпение, для него нет крайней необходимости. Он долго может выдерживать голод, да еще смеяться при этом.
Вот какая польза, господин, от умения поститься.
– Ты прав, самана.
Подожди минутку.
Камасвами вышел и вернулся со свитком, который протянул гостю со словами:
– Можешь ты это прочитать?
Сиддхартха заглянул в свиток, на котором написан был торговый договор, и начал читать вслух написанное.
– Превосходно! – сказал Камасвами. – Не напишешь ли мне чего?нибудь на этом листке?
Он дал ему листок и заостренную палочку для письма, Сиддхартха что?то написал на листке и вернул его хозяину.
Камасвами прочел:
«Писать – хорошо, мыслить – лучше.
Ум хорош, терпение лучше».
– Отлично написано, – похвалил купец. – Нам о многом надо будет переговорить.
А пока прошу тебя быть моим гостем и поселиться в моем доме.
Сиддхартха поблагодарил и принял приглашение. С тех пор он жил в доме купца.
Ему принесли хорошее платье и обувь, ежедневно слуга приготовлял ему ванну.
Дважды в день его приглашали к обильной трапезе, но ел он только раз в день, причем не употреблял мяса и не пил вина.
Камасвами рассказывал ему о своих делах, показывал свои склады и разные товары, посвящал в свои расчеты.
Много нового узнавал Сиддхартха, – он много слушал и говорил мало.
И, помня совет Камалы, никогда не держал себя с купцом, как подчиненный, и вынуждал его обращаться с ним, как с равным, даже более чем с равным.